小孩过百岁有什么讲究

小孩过百岁有什么讲究？婴儿出生满一百天，就要给婴儿过百岁。但是现在的年轻的父母不知道具体的给孩子过百岁的方式，但是又想给孩子一个完整的过百岁的礼俗，那么小孩过百岁有什么讲究呢？

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百岁这天，给婴儿穿新衣服，剃去头发。剃下来的头发叫“胎毛”，一般不扔掉，而是研成团，装在一个红布袋子里，里面再放入朱砂、辛红、五色粮食等，缝在婴儿衣服腋下。朱砂、辛红有压煞祛邪的作用，婴儿不会受到邪气的侵扰。

民间还根据研成胎毛的形状判断下一胎婴儿的性别，胎毛研成团后，如果还有细毛伸出来，下一胎会生女儿，如果毛团很光，没有细毛伸出，下一胎就是男孩。

还给婴儿戴上“锁儿”，一种手工刺绣，形状有老虎、狮子、麒麟等，婴儿受到这些高贵动物的保护，凶煞不会近身。条件好的'人家给婴儿佩戴银制的“长命锁”。百岁这天早上蒸包子，晚上全家人吃长面，祝愿婴儿平安健康、长命百岁。

婴儿过百岁送什么礼物

如果婴儿生长顺利，大人就很高兴，只要照管好婴儿，不出意外就行，但有的婴儿爱哭闹，甚至会生病，这时除了看病外，也有请老师傅(全真道士)禳解的习俗。

禳解的办法通常有改名字和认干亲，民间认为孩子的名字起得太大或太小都不利于生长，就把名字改大或改小，有时老师傅根据婴儿的命相给婴儿起名字，如鲁迅的小说《故乡》中闰土的名字就是因为闰土的命中缺土，他的父亲就给他起了个闰土的名字。

如果婴儿哭闹不止，就给婴儿认干爹或干妈，早上抱婴儿出门，碰上成年男子就认干爹，碰上成年女子就认干妈，有时按属相认干爹或干妈。认干亲时婴儿的父母亲要拿礼物抱着婴儿去拜认，干爹干妈也会给婴儿缝制衣服等物，以父母之礼相待。有时给婴儿认外家人为干妈或干爹。认亲后，婴儿会获得一个小名，如“陈家存”，“外家保”等。

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1、 孩子过“百天”送礼习俗

前来道喜的人绝对不能空手而来，尤其是近亲更应该准备一些富有寓意的礼物。比较常见的是刻着“长命百岁”字样的“长命锁”；或者是带有麒麟图案的“百岁金锁”、银锁；以及一些比较贵重的金银手镯、脚镯等。

除了近亲之外其他客人也会送上礼物，鸡蛋、牛奶、白面、大米等，事实上这些礼物主要是为了给产妇补身子。当然随着社会不断发展人们送礼物时，不再向从前那样麻烦而是最终演化成了送“礼金”。虽然看起来缺少了一点人情味，但是却可以帮助生孩子的家庭度过难关。

2、 过“百天”习俗之穿“百家衣”

小孩子出生100天后没病没灾家里人都会非常高兴，除了会大摆宴席之外还要为孩子做“百家衣”。所谓“百家衣” 简单说就是用100户人家的碎布，为孩子制作一件非常有特色的民族服装。作为一种古老的育儿习俗，在我国很多地区都特别盛行。

即使是在现代社会中农村地区，也有为孩子穿“百家衣”的习俗。实际上父母为孩子做“百家衣”的主要寓意，除了希望孩子能够健康成长、天天快乐之外。还有一个非常具有民俗特色的想法，认为孩子穿“百家衣”就是托大家的福。

实际上如果从这个习俗的起源角度去分析，可以发现孩子“满百天”后穿“百家衣”。其主要寓意都是希望能够远离疾病，并且可以受到更多人的祝福。这样小孩子长大之后人生才会更加顺利，正所谓“穿百家衣有百家帮”。

如果从文化习俗方面去看“百家衣”， 实际上也有为孩子祈求长寿的寓意。在小孩子上出生一百天的时候，家长就要挨家挨户索要碎布。无论是好是赖都应该对给布的人家表达感谢，然后将这些碎布拼接在一起，就是变成了大家熟知的“百家衣”。

很多心灵手巧的妈妈还会在“百家衣”家，绣上花、鸟、鱼、虫、人物等。虽然“百家衣” 颜色、图案各异，但是在民间却认为还穿“百家衣”能长命百岁。作为一种既古而又蕴含人情味的习俗，在现代社会中也依然十分盛行。

3、过“百天”习俗之摆“百日宴”

“百日宴”就是在孩子出生一百天的时候，主人请亲戚朋友来家里吃饭，而是在孩子满百天的时候大家一起吃顿饭，主要的目的就是为了表达孩子身体健康，长命百岁。北京农村地区给小孩过百天的时候，就会在当太难大宴宾朋并美其名曰为“做事情”。

“百日宴”根据贫富不同场面也大相径庭，普通家庭一般都会在家中宴请客人。而比较有经济实力的家庭则会去大饭店，除了亲朋好友聚在一起吃喝、庆祝之外。其实最终的目的就是为了给小宝宝祈福迎祥，祈求他能够健康长寿、一生富贵平安。

亲朋好友赴宴的时候要提前准备礼物，比较常见的就是金、银长命锁、长命铃等。当然除了这些比较基础的礼物之外还要奉上礼金，银炉、银鼎、银瓶、银盘或银碗等。人们送礼的主要想法就是恭贺孩子满百天，同时也为了让孩子能够茁壮成长。

4、过“百天”习俗之带长命锁

（1）长命锁的由来

在我国很多地区都有孩子满百天时带长命锁的习俗。长命锁又可以称为“寄名锁”，作为一种古老的育儿习俗无论南北皆一样。如果从长命锁的实际寓意角度来看，其实就是一种由金银材质打造的，外形类似于古代锁头形状的吉祥物。

长命锁上一般都会雕刻上麒麟，以及“长命百岁”、“长命富贵”等字样。在孩子过百天时将其挂在孩子的脖子上，由于长命锁外形特别好看并且有祈福之意。所以在民间社会给孩子送长命锁的习俗十分流行。

虽然长命锁在现代人的眼中只是一种装饰物，但是在古代社会却蕴含了很多美好的寓意。按照传统的说法长命锁可以帮小孩祛灾去邪，最重要的是还能“锁”住他们的生命。所以孩子满百天时家长就会在孩子脖子上，挂上这种寓意健康长寿的长命锁。

按照史料上的记载长命锁源于“长命缕”，而在端午节时人们在手腕或脚踝处，拴上五色丝线其实就被称为长命缕。据《太平御览》记载：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟”。

相信大家从这段记载中已经可以明白，小孩子过百天时挂长命锁的寓意了。简单说就是为了辟邪、驱鬼以及远离疾病和瘟疫，随着时代发展长命缕逐渐演化成了长命锁。但是寓意或者说想表达的美好祝愿基本一致。

（2）“先戴银再戴金”

在很多农村地区关于孩子带长命锁还有很多说法。“先戴银再戴金”就是最常见的说法之一，按照老一辈的说法小孩子不能直接带带金可先带银。等到待百日之后再带金制长命锁，这种习俗其实与“五行”有一定关系。

如果按照现代人的说法就是金银等重金属，非常容易导致孩子的皮肤过敏。而且对于先天性敏感体质孩子来说，还会出现重金属中毒等恶性事件。所以并不建议家长在孩子百天时，随意给孩子的'脖子上挂一个金属长命锁。

5、其他特色习俗

（1）姥姥给宝宝“挂线”

在东北地区小孩子“满百天”时要去姥姥家，而姥姥则会提前准备一捆白线，看到宝宝之后就要将白线挂在他的脖子上。这样做的主要目的就是取“拴牢”与“长命”之意。事实上这些有趣味的习俗都表达了同一个意思，那就是健康、长寿、平安、顺利。

（2）“姨家出布，姑家做活”

小宝宝100天时除了要穿“百家衣”之外，在穿衣服方面其实还有很多讲究。比较常见的就是“姨家出布，姑家做活”，简单说就是孩子的亲姨应该给孩子买一块布料，然后再由孩子的姑姑帮忙缝制一件衣服，这个习俗表达了姑姑和阿姨对孩子的祝福。

当然，在做衣服或者裤子的时候要故意做成不同颜色。比如，两个袖子或裤腿的颜色就不能一样。据说穿这样衣服的孩子不仅好养活，而且长大之后还会特别懂事。从这个角度来看小孩子过百天习俗，在民间也算是一件非常隆重的事情。

（3）“姨家送袜、姑家送鞋”

孩子在“过百天”时姨家和姑家都还要送鞋帽等，“姨家送袜、姑家送鞋”的说法，直到现在社会也依然在遵循这个习俗。如果是男孩就要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑、茁壮成长。而小女孩则要送莲花帽希望她如莲花一样美丽。

这些从古代社会传承至今的习俗，其实也是中国文化领域中的一个分支。每个家长都希望自己的孩子能够健康成长，在这种思想的影响之下一系列习俗也就随之诞生。虽然不同地区的习俗不一样，但是想表达的思想感情却亘古未变。