我們該具備什麼樣的文學素養
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我們該具備什麼樣的文學素養,文化素養是指用優勢文化中的習語、隱喻和非正式內容流利交談的能力,文學素質體現人的文化層次和精神境界, 也體現了人的審美情趣和品位,下面看看我們該具備什麼樣的文學素養。
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文學素養是指一個人或組織在文學創作、交流、傳播等行為及語言、思想上的水平。
需要強調的是,文學素養作為一個名詞,它不僅僅是指“文學素養”水平高雅或低劣。文學素養相對於“文化素養”更具有具體性,一般情況下是指在文學領域,如詩歌、小説、評論等方面的綜合能力。
提高文學素養是一個漫長的過程,簡單點説,通過閲讀人類歷史上最優秀的文學作品是一條主要途徑,但不是唯一。對社會有一定的'瞭解,寬廣的知識面,對歷史、世界有一定的獨立見解,良好的行為舉止,都是文學素養的一部分。
擴展資料:
文學表達客觀世界和主觀認識的方式和手段,需要注意的是,不是所有文學都屬於藝術。當文字不單單用來記錄(史書、新聞報道、科學論文等),而被賦予其他思想和情感,並具有了藝術之美。
屬於語言藝術。詩歌、散文、小説、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。
作為學科門類,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。
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如何培養自己的文學修養
一、通過文學鑑賞活動,強化理論功底。
文學作品有四大樣式:詩歌、散文、戲劇、小説。選擇自己喜歡的文學樣式更有助於提高文學鑑賞能力。
具體來説,又可以分以下幾個步驟:
1、大量閲讀
之所以需要這一步,是因為培養鑑賞能力要以大量作品接觸為基礎。所謂“觀千劍而後識器,操千曲而後曉聲。”
大量閲讀,才能培養語言文字的敏感度,建立和存儲對作品的種種結構性印象。
2、模仿鑑賞
學習藝術,需要模仿。藝術鑑賞,也少不了模仿。以詩詞鑑賞為例,我們可以模仿大師們如何品析字詞,如何賞析意象,如何挖掘歷史典故,如何品味情感,如何評價構思等等。
3、總結經驗
走了大量閲讀和模仿,為總結經驗提供了堅實的基礎。
總結的方式很多。
按主題總結
如如何鑑賞送別詩。
按歷史年代總結
如明代後期小説特點總結。
按能力點總結
如小説情節設置鑑賞總結。
通過以上3步,可以幫助我們初步培養文學修養。如何進一步提高呢?這就要涉及到寫作了。
二、通過寫作,提高文學實踐能力。
1、選擇喜歡的領域
説和寫是表達的不同方式。能寫出來,意味着理清思路,清晰思維。
選擇自己喜歡的'領域,能夠最大限度有效提高文學修養。
可以是詩歌鑑賞、小説鑑賞、散文鑑賞等。
2、找到學習目標
找到自己喜歡的領域之後,又該如何儘快提高這方面的修養呢?
個人覺得要有學習目標。其實,無論是詩歌、散文還是小説,都有相對應的鑑賞大師。向大師學習,起點高。
舉個例子,詞學(宋詞)領域,程千帆、唐圭璋等人就是大師級別的人物。
閲讀並揣摩他們是如何賞析詞意象、情感表達和意境營造,對於提高我們的文學修養很有幫助。
3、堅持寫作
在上面兩點的基礎上,如能堅持寫作,提高就更快了。
閲讀是輸入,寫作是輸出。
通過寫作了自己檢驗我們究竟有能有掌握某一種鑑賞方法,是否能把文學修養外化為一種鑑賞結果。
讀和寫是文學修養得以提高的不二法門。做好這兩點,你一定可以提高文學品味和功底。
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文學的修養主要有三個方面
第一是人品的修養。
人品與文品的關係是美學家爭辯最烈的問題,我們在這裏只能説一個梗概。從一方面説,人品與文品似無必然的關係。藝術的活動出於直覺,道德的活動處於意志;一為超實用的,一為實用的,二者實不相謀。因此,一個人在道德上的成就不能裨益也不能妨害他在藝術上的成就,批評家也不應從他的生平事蹟推論他的藝術的人格。
但是從另一方面説,言為心聲,文如其人。思想情感為文藝的淵源,性情品格又為思想情感的型範,思想情感真純則文藝華實相稱,性情品格深厚則思想情感亦自真純。從這個觀點看,培養文品在基礎上下功夫就必須培養人品。這是中國先儒的一致主張,“文以載道”説也就是從這個看法出來的。
其次是一般學識經驗的修養。
文藝不單是作者人格的表現,也是一般人生世相的返照。培養人格是一套功夫,對於一般人生世相積蓄豐富而正確的學識經驗又另是一套功夫。這可以分兩層説。一是讀書。
第二要持恆,日積月累,涓涓終可成江河;第三要有哲學的高瞻遠矚,科學的客觀剖析,否則食而不化,學問反足以梏沒性靈。其次是實地觀察體驗。這對於文藝創作或比讀書還更重要。你過的`生活愈豐富,對於人性的瞭解愈深廣,你的作品自然愈有真實性,不致如霧裏看花。
第三是文學本身的修養。
“工欲善其事,必先利其器”。文學的器具是語言文字。我們第一須認識語言文字,其實須有運用語言文字的技巧。這事看來似很容易,因為一般人日常都在運用語言文字;但是實在極難,因為文學要用平常的語言文字產生不平常的效果。文學家對於語言文字的瞭解必須比一般人都較精確,然後可以運用自如。
運用語言文字的技巧一半根據對於語言文字的認識,一半也要靠虛心模仿前人的範作。文藝必止於創造,卻必始於模仿,模仿就是學習。
我們只要想一想這幾點所需要的功夫,就知道文學並非易事,不是全靠天才所能成功的。
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