孩子过满月跟百天有什么讲究

孩子过满月跟百天有什么讲究，婴儿出生一个月叫满月，在民间，庆贺满月的仪式和活动多种多样，丰富多彩。其中，喝满月酒和剃满月头是延续至今最为重要的满月礼仪式。现在分享孩子过满月跟百天有什么讲究？

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一、祈福迎祥

老北京给小孩过百天，大多都只办一天，有的在家办，有的则去饭庄办事，老北京称为:“做事情”。根据贫富不同，场面也就大相径庭了，有的还要办堂会，除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。推荐阅读：百日宴邀请函怎么写 邀请函格式及范文

亲朋好友都要送贺礼，如:金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺嶂、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。

小宝宝穿的衣服一也是有讲究的，老北京讲究:“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的`两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。

送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。

送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称猫鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。以上是老北京给小孩子过百天的`一些简要习俗，还有什么供奉“全神纸码”、“送娘娘”、‘办喜庆堂会”等习俗，现在已经见不到了。推荐阅读：婴儿百日宴送什么礼物 十个礼品表达你的心意

二、挂线

在吉林西北部地区，宝宝过百天到后到姥姥家，姥姥要给脖子上挂些线回去，取“拴牢”与“长命”之意。

三、穿五毒兜兜

河北农村有给小孩过百岁穿五毒兜兜的习俗。所谓五毒兜兜，就是在婴儿贴身穿的小兜兜上用彩线绣上蝎子、蜈蚣、壁虎、长虫(蛇)、癫蛤蟆五种毒虫，在兜兜的左上角或右上角，还要绣上一个小葫芦，葫芦嘴儿朝着五种毒虫。

四、“闯姓”习俗

在荣阳，有一种认乾亲方式与四川、陕西、山东长岛县相似，称为“闯姓”。孩子满月或出生满百天，父母在日出抱孩子出门，首先碰到的一人，即认其夫妻为乾父母。另一种多见于男婴，男婴家人将锁锁门鼻儿上，满月那天谁先到他家就让谁开锁，开锁者就被认作乾父母。

每年孩子生日，都要到乾父母家拜访，乾娘会送锁给孩子，每年送一个，直至12岁。在这一年，乾父母要给乾子女买衣物，叫“挽锁”，表示关系牢固，再把锁摘去，称”脱锁“。以后每逢重大节日和婚丧，两家乾亲戚都要礼尚往来。

有个说法，说是小孩满了一百天之后就好养好带了，百天之后小孩就少病少灾，夜里不哭不闹，一切都正常，所以要庆祝。还有个说法是希望孩子能长命百岁。小孩子生下来100天，叫“百岁”，大概就是将“长命百岁”与百天结合起来吉利说法。而在江南，则称为“百露”，或许是说小孩过了100天，就不必藏在家里了，该“露”头了。

婴儿出生百天，是他作为社会个体成员第一次面临这种天赐的吉日，祝福他长命百岁是最洽当也最实际的。

百日宴是指初生婴儿一百天举行的庆祝仪式。汉族民间诞育礼俗。婴儿出生100天，家中招待亲友，祈愿孩子长命百岁。中国在婴儿出生的'第100天举行的祝其长寿的仪式。引引又称百岁、百晬。随着社会的发展，一些人经济条件的改善，百日宴的内容越来越丰富，场面也越来越大，消费也越来越高，百日宴也成了困扰人们生活的人情消费之一。

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1、孩子过“百天”送礼习俗

前来道喜的人绝对不能空手而来，尤其是近亲更应该准备一些富有寓意的礼物。比较常见的是刻着“长命百岁”字样的“长命锁”；或者是带有麒麟图案的“百岁金锁”、银锁；以及一些比较贵重的金银手镯、脚镯等。

除了近亲之外其他客人也会送上礼物，鸡蛋、牛奶、白面、大米等，事实上这些礼物主要是为了给产妇补身子。当然随着社会不断发展人们送礼物时，不再向从前那样麻烦而是最终演化成了送“礼金”。虽然看起来缺少了一点人情味，但是却可以帮助生孩子的家庭度过难关。

2、过“百天”习俗之穿“百家衣”

小孩子出生100天后没病没灾家里人都会非常高兴，除了会大摆宴席之外还要为孩子做“百家衣”。所谓“百家衣” 简单说就是用100户人家的碎布，为孩子制作一件非常有特色的民族服装。作为一种古老的育儿习俗，在我国很多地区都特别盛行。

即使是在现代社会中农村地区，也有为孩子穿“百家衣”的习俗。实际上父母为孩子做“百家衣”的主要寓意，除了希望孩子能够健康成长、天天快乐之外。还有一个非常具有民俗特色的想法，认为孩子穿“百家衣”就是托大家的福。

实际上如果从这个习俗的起源角度去分析，可以发现孩子“满百天”后穿“百家衣”。其主要寓意都是希望能够远离疾病，并且可以受到更多人的祝福。这样小孩子长大之后人生才会更加顺利，正所谓“穿百家衣有百家帮”。

如果从文化习俗方面去看“百家衣”， 实际上也有为孩子祈求长寿的寓意。在小孩子上出生一百天的时候，家长就要挨家挨户索要碎布。无论是好是赖都应该对给布的人家表达感谢，然后将这些碎布拼接在一起，就是变成了大家熟知的“百家衣”。

很多心灵手巧的妈妈还会在“百家衣”家，绣上花、鸟、鱼、虫、人物等。虽然“百家衣” 颜色、图案各异，但是在民间却认为还穿“百家衣”能长命百岁。作为一种既古而又蕴含人情味的习俗，在现代社会中也依然十分盛行。

3、过“百天”习俗之摆“百日宴”

“百日宴”就是在孩子出生一百天的时候，主人请亲戚朋友来家里吃饭，而是在孩子满百天的时候大家一起吃顿饭，主要的目的就是为了表达孩子身体健康，长命百岁。北京农村地区给小孩过百天的时候，就会在当太难大宴宾朋并美其名曰为“做事情”。

“百日宴”根据贫富不同场面也大相径庭，普通家庭一般都会在家中宴请客人。而比较有经济实力的家庭则会去大饭店，除了亲朋好友聚在一起吃喝、庆祝之外。其实最终的目的就是为了给小宝宝祈福迎祥，祈求他能够健康长寿、一生富贵平安。

亲朋好友赴宴的时候要提前准备礼物，比较常见的就是金、银长命锁、长命铃等。当然除了这些比较基础的礼物之外还要奉上礼金，银炉、银鼎、银瓶、银盘或银碗等。人们送礼的主要想法就是恭贺孩子满百天，同时也为了让孩子能够茁壮成长。

4、过“百天”习俗之带长命锁

（1）长命锁的由来

在我国很多地区都有孩子满百天时带长命锁的习俗。长命锁又可以称为“寄名锁”，作为一种古老的育儿习俗无论南北皆一样。如果从长命锁的实际寓意角度来看，其实就是一种由金银材质打造的，外形类似于古代锁头形状的吉祥物。

长命锁上一般都会雕刻上麒麟，以及“长命百岁”、“长命富贵”等字样。在孩子过百天时将其挂在孩子的脖子上，由于长命锁外形特别好看并且有祈福之意。所以在民间社会给孩子送长命锁的习俗十分流行。

虽然长命锁在现代人的'眼中只是一种装饰物，但是在古代社会却蕴含了很多美好的寓意。按照传统的说法长命锁可以帮小孩祛灾去邪，最重要的是还能“锁”住他们的生命。所以孩子满百天时家长就会在孩子脖子上，挂上这种寓意健康长寿的长命锁。

按照史料上的记载长命锁源于“长命缕”，而在端午节时人们在手腕或脚踝处，拴上五色丝线其实就被称为长命缕。据《太平御览》记载：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟”。

相信大家从这段记载中已经可以明白，小孩子过百天时挂长命锁的寓意了。简单说就是为了辟邪、驱鬼以及远离疾病和瘟疫，随着时代发展长命缕逐渐演化成了长命锁。但是寓意或者说想表达的美好祝愿基本一致。

（2）“先戴银再戴金”

在很多农村地区关于孩子带长命锁还有很多说法。“先戴银再戴金”就是最常见的说法之一，按照老一辈的说法小孩子不能直接带带金可先带银。等到待百日之后再带金制长命锁，这种习俗其实与“五行”有一定关系。

5、其他特色习俗

（1）姥姥给宝宝“挂线”

在东北地区小孩子“满百天”时要去姥姥家，而姥姥则会提前准备一捆白线，看到宝宝之后就要将白线挂在他的脖子上。这样做的主要目的就是取“拴牢”与“长命”之意。事实上这些有趣味的`习俗都表达了同一个意思，那就是健康、长寿、平安、顺利。

（2）“姨家出布，姑家做活”

小宝宝100天时除了要穿“百家衣”之外，在穿衣服方面其实还有很多讲究。比较常见的就是“姨家出布，姑家做活”，简单说就是孩子的亲姨应该给孩子买一块布料，然后再由孩子的姑姑帮忙缝制一件衣服，这个习俗表达了姑姑和阿姨对孩子的祝福。

当然，在做衣服或者裤子的时候要故意做成不同颜色。比如，两个袖子或裤腿的颜色就不能一样。据说穿这样衣服的孩子不仅好养活，而且长大之后还会特别懂事。从这个角度来看小孩子过百天习俗，在民间也算是一件非常隆重的事情。

（3）“姨家送袜、姑家送鞋”

孩子在“过百天”时姨家和姑家都还要送鞋帽等，“姨家送袜、姑家送鞋”的说法，直到现在社会也依然在遵循这个习俗。如果是男孩就要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑、茁壮成长。而小女孩则要送莲花帽希望她如莲花一样美丽。

这些从古代社会传承至今的习俗，其实也是中国文化领域中的一个分支。每个家长都希望自己的孩子能够健康成长，在这种思想的影响之下一系列习俗也就随之诞生。虽然不同地区的习俗不一样，但是想表达的思想感情却亘古未变。